學甲慈濟宮–葉王交趾陶博物館

葉王被譽為「臺灣交趾陶的第一人」。清道光以後，臺灣建築裝飾開始日漸盛行，大陸交趾陶師傅紛紛來臺發展，並傳承衣缽，葉王乃是目前文獻可考，第一位本土交趾陶師傅。其作品風格走向細緻寫實，主題生活化，發展出臺灣交趾陶工藝特色。1930年日人在臺舉行「臺灣文化三百年記念會」中，葉王被認為是臺灣三百年來的製陶名匠；1931年《臺灣日日新報》之訪問報導中提及「已故葉王是臺灣古今唯一的名匠，堪稱一種島寶。不僅是藝術品，也是臺灣陶器歷史的資料」。
葉王不僅承繼了閩粵匠師的技術和材料，個人之釉彩及雕塑藝術風格，影響後世交趾陶發展，成為臺灣特殊之傳統藝術。其施釉採用「點注」技法，常以陰刻畫線、手繪釉彩方式表現服飾紋飾，尤其「胭脂紅」釉色，最具個人特色。精湛的陶土捏塑技法與窯燒技術控制，以薄細陶胎塑形，表現寫實手法之造像。人物五官刻劃細膩、表情生動，特別是應用化妝土表現臉部肌理質感，為當時技法之突破，是葉王交趾陶工藝的特殊風格。
「瘦羅漢、胖羅漢」約於清咸豐十年(1860)慈濟宮廟體重修時所製作。原安置於慈濟宮三川殿背面龍邊、虎邊規帶圭角，人物衣衫襤褸，與「合境平安」的綾羅綢緞形成強烈對比，反映人世間的真實樣貌。羅漢為釋迦牟尼佛的弟子，有十六羅漢、十八羅漢、五百羅漢之說，此組作品的特點在於胖瘦體態的掌握，葉王追求骨骼與肌肉起伏的人體結構合理性表現，瘦羅漢強調瘦削內凹的顱面五官及瘦骨嶙峋的胸腹，而胖羅漢則寫實地呈現肥胖者豐厚的體脂肪與皮膚質感，尤其打呵欠真實生理反應的表情生動描寫，反映葉王對本組作品為葉王現存少見之袒胸人物造型，其真實細膩之寫實風格於當時無出其右，表現葉王獨特的藝術造詣。